En Roma, el itinerario de Caravaggio para descubrir con Roma Guides y sus pequeños grupos un itinerario artístico y cultural de Michelangelo Merisi, también conocido como Caravaggio.
A Caravaggio, la ciudad de su adolescencia estaba cerca de él: un pequeño santuario mariano, vastos campos de melón y granjas artesanales de gusanos de seda ciertamente no pudieron calmar su temperamento furioso.
Y, sin embargo, ese pequeño e insignificante pueblo tenía su nombre celebrado en todo el mundo, con una exaltación que ciertamente no era directamente geográfica, sino indirectamente artística.
La distancia entre Lombardía y Roma era de cientos de millas. Era necesario cruzar los Apeninos, dormir en colchones de paja sucios en posadas desmoronadas a lo largo de la carretera, refrescarse con caldos imbebibles, tomar la Via Cassia y descender hacia Roma como un humilde peregrino camino de la tumba de Pedro.
La Roma de 1592 aún estaba lejos del esplendor que alcanzará en la época barroca. El saqueo de los Lanzichenecchi en 1527 había desgarrado Roma por dentro, haciéndola perder el aura de invencibilidad obtenida con las obras maestras artísticas de Miguel Ángel y Rafael. Ahora, sin embargo, Roma estaba renaciendo, transformándose en mariposa de la crisálida en la que se había transformado: el Papa Sixto V había abierto los hilos de la bolsa, decidido a transformar la Ciudad Santa en el escenario más glorioso del mundo conocido. , pisoteado solo por aquellos que habían podido levantarse de la multitud.
Es bajo la estatua de Pasquino, una de las famosas "estatuas parlantes" de Roma, que conocemos a "nuestro" Caravaggio. Vincenzo, Guía Turístico y Presidente deAsociación Cultural de Guías de Roma, contará la vida y obra del gran artista lombardo Michelangelo Merisien el arte Caravaggio del nombre del pequeño pueblo mencionado anteriormente, en el que pasó su infancia. Lo acompaña la preciosa Martina, también Guía de Turismo, que se encarga de toda la parte "administrativa" del itinerario, desde mostrar las cédulas a la policía hasta coordinar con los participantes para el cupo de entradas en las iglesias.
Es un Caravaggio muy brusco, el que interpreta Vincenzo: no habla al espectador y, cuando lo hace, es violento e irrespetuoso, de lengua afilada y fácil insulto. También fue Merisi, en cambio, quien en varias ocasiones acabó en la cárcel por una palabra de más: nos lo cuenta el propio Vincenzo, cuando en el segundo acto luce unas gafas anacrónicas por primera vez con un bonito traje de la época.
Las gafas serán, en efecto, el factor discriminatorio de esta gira. Solo cuando están en su nariz, Vincenzo ejerce su profesión de guía, con un discurso cortés y refinado, dirigiéndose a los participantes del tour y respondiendo a las preguntas que puedan tener. Sin ellos, el escenario es propiedad exclusiva de Caravaggio, en lugares simbólicos para la vida del gran artista durante su estancia en Roma, como Plaza Navona, Palazzo Madama, la Iglesia de San Luigi dei Francesi, Via della Pallacorda, Plaza florencia o la Iglesia de Sant'Agostino.
Los espectadores lo ven deambular, temblando de ira y pasión, por la concurrida Piazza Navona, siguiendo las etapas de su experiencia romana. Salvo las iglesias, donde se pueden admirar cuatro obras maestras del gran artista, la visita es al aire libre, entre la misma multitud de personas que Caravaggio estudiaba todos los días en los días de mercado para absorber olores, movimientos y expresiones para luego proponerlos en sus obras.
Las obras de Caravaggio son parte integral del recorrido, incluso aquellas que no son accesibles: Vincenzo / Caravaggio trae consigo, en forma de lienzos para mostrar a los participantes, las pinturas conservadas en los Museos de Roma y en toda Europa, para completar el explicación de la poética artística romana de Pintor maldito. Le cuenta cómo le iría a un Guía, gracias a la ayuda de unas preciosas gafas, o cómo lo haría el propio Autor, llenándolas de palabrotas y bestialidad, pero haciéndolas vivir con la mirada de quien sostiene el pincel creativo.
Lo que propone Caravaggio no es un paseo entre edificios solemnes, actitudes nobles y fuentes gorgoteantes. Es un descenso a los infiernos, al barranco del fracaso, en una ruina caída sin frenos. Las madonnas se convierten en prostitutas y las prostitutas en madonnas, en un círculo vicioso que muestra a Roma como un burdel gigante con miles de trabajadores de camas. Hay celos profesionales, caídas de estilo, vendettas artísticas con Annibale Carracci y Giovanni Baglione, canciones sucias, versos satíricos indignos de Alighieri, con un Caravaggio cada vez más cansado y un Vincenzo cada vez más sudoroso.
Este largo viaje al infierno de Roma de principios del siglo XVII, termina donde realmente terminó todo, en medio de un partido de tenis, con las "guitarras" transformadas en espadas, la sangre fluyendo por el pavimento y un atrevido escape para salvarle la vida.
Nuestra historia, duración Dos horas y media, termina aquí. Caravaggio se desvanece, como un fantasma en la bruma, y Vincenzo toma el relevo para el final, para una oración fúnebre simbólica, sosteniendo el lienzo de David con la cabeza de Goliat en la mano. Solo falta el acto final, el
Un nuevo Miguel Ángel.
Porque, como dijo una vez el propio Merisi, gracias a su homonimia, "no es que el arte acabe con Buonarroti.
En tiempos de pandemia, en 2020 maldito, Guías de Roma no ha dejado de representar a su Caravaggio. Este último, envuelto en una obediente máscara negra, ha adquirido un parecido considerable con el Zorro, y los grupos se han reducido definitivamente para favorecer el distanciamiento social, pero Michelangelo Merisi siempre está ahí, enojado y furioso, listo para contar su propia epopeya romana en el primero. persona, la única forma de entenderlo en el mejor de los casos.
