Em Roma o itinerário de Caravaggio para descobrir com Roma Guias e seus pequenos grupos um itinerário artístico e cultural de Michelangelo Merisi, também conhecido como Caravaggio.
A Caravaggio, a cidade de sua adolescência estava perto dele: um pequeno santuário mariano, vastos campos de melão e fazendas artesanais de bichos-da-seda certamente não poderiam acalmar seu temperamento furioso.
E, no entanto, aquela pequena e insignificante cidade teve seu nome celebrado em todo o mundo, com uma exaltação que certamente não era diretamente geográfica, mas indiretamente artística.
A distância entre a Lombardia e Roma era de centenas de quilômetros. Era preciso atravessar os Apeninos, dormir em colchões de palha suja em estalagens em ruínas ao longo da estrada, refrescar-se com caldos impróprios, pegar a Via Cassia e descer em direção a Roma como um humilde peregrino a caminho do túmulo de Pedro.
La Roma de 1592 ainda estava longe do esplendor que alcançará na era barroca. O saque dos Lanzichenecchi em 1527 rasgou Roma por dentro, fazendo-a perder a aura de invencibilidade obtida com as obras-primas artísticas de Michelangelo e Rafael. Agora, porém, Roma renascia, transformando-se em borboleta da crisálida em que se transformara: o Papa Sisto V havia aberto os cordões da bolsa, determinado a transformar a Cidade Santa no palco mais glorioso do mundo conhecido , pisoteado apenas por aqueles que conseguiram se levantar da multidão.
É sob a estátua de Pasquino, uma das famosas "estátuas falantes" de Roma, que conhecemos o "nosso" Caravaggio. Vincenzo, Guia de Turismo e Presidente daAssociação Cultural de Guias de Roma, contará a vida e as obras do grande artista lombardo Michelangelo Merisina arte Caravaggio do nome da pequena aldeia acima mencionada, na qual passou a infância. Ele está acompanhado da preciosa Martina, também Guia de Turismo, que cuida de toda a parte "administrativa" do roteiro, desde a apresentação das carteiras de motorista à polícia até a coordenação com os participantes para o ingresso das cotas nas igrejas.
É um Caravaggio muito rude, o interpretado por Vincenzo: não fala com o espectador e, quando o faz, é violento e desrespeitoso, com uma língua afiada e um insulto fácil. Também Merisi foi, por outro lado, que várias vezes acabou preso por uma palavra a mais: o próprio Vincenzo nos conta isso, quando no segundo ato usa pela primeira vez óculos anacrônicos em um belo traje da época.
Os óculos serão, com efeito, o fator discriminante desta excursão. Somente quando estão no nariz, Vincenzo exerce sua profissão de guia, com um discurso educado e refinado, dirigindo-se aos participantes do passeio e respondendo às dúvidas que eles possam ter. Sem eles, o palco é propriedade exclusiva de Caravaggio, em lugares simbólicos para a vida do grande artista durante sua estada em Roma, como Piazza Navona, Palazzo Madama, a Igreja de San Luigi dei Francesi, Via della Pallacorda, Praça florença ou o Igreja de Sant'Agostino.
Os espectadores o veem vagando, tremendo de raiva e paixão, pela movimentada Piazza Navona, seguindo os estágios de sua experiência romana. Com exceção das igrejas, onde se podem admirar quatro obras-primas do grande artista, a visita é ao ar livre, entre a mesma multidão de pessoas que Caravaggio estudava todos os dias nos dias de feira para absorver cheiros, movimentos e expressões, para depois propô-los em suas obras.
As obras de Caravaggio são parte integrante do passeio, mesmo aquelas que não são acessíveis: Vincenzo / Caravaggio traz consigo, em forma de telas para mostrar aos participantes, as pinturas preservadas nos Museus de Roma e por toda a Europa, para completar o explicação da poética artística romana de Pintor amaldiçoado. Conta como faria um Guia, graças à ajuda de preciosos óculos, ou como o faria o próprio Autor, enchendo-os de palavrões e bestialidade, mas fazendo-os viver com o olhar de quem segura o pincel criativo.
O que Caravaggio propõe não é um passeio entre edifícios solenes, atitudes nobres e fontes borbulhantes. É uma descida ao inferno, à ravina do fracasso, em uma queda ruinosa sem freios. Madonas se tornam prostitutas e as prostitutas se tornam Madonas, em um círculo vicioso que mostra Roma como um bordel gigante com milhares de trabalhadoras de leito. Há ciúmes profissionais, quedas de estilo, vinganças artísticas com Annibale Carracci e Giovanni Baglione, canções sujas, versos satíricos indignos de Alighieri, com um Caravaggio cada vez mais cansado e um Vincenzo cada vez mais suado.
Esta longa jornada para o inferno de Roma do início do século XVII, termina onde tudo acabou mesmo, a meio de uma partida de ténis, com as “guitarras” transformadas em espadas, o sangue a correr na calçada e uma ousada fuga para lhe salvar a vida.
Nossa história, duração duas horas e meia, termina aqui. Caravaggio desaparece, como um fantasma na névoa, e Vincenzo assume para o final, para uma oração fúnebre simbólica, segurando a tela de Davi com a cabeça de Golias na mão. Só falta o ato final, o
Um novo Michelangelo.
Porque, como o próprio Merisi disse uma vez, graças à sua homonímia, "não é que a arte acabou com Buonarroti".
Em tempos de pandemia, em um 2020 amaldiçoado, Guias de roma ele não deixou de representar seu Caravaggio. Este último, envolto em uma máscara preta obediente, adquiriu uma semelhança considerável com o Zorro, e os grupos definitivamente diminuíram para favorecer o distanciamento social, mas Michelangelo Merisi está sempre lá, zangado e furioso, pronto para contar seu próprio épico romano no primeiro pessoa, a única maneira de entendê-lo na melhor das hipóteses.
